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(发布时间:2018-08-13 点击数:1343)

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今年是五四运动90周年。90年岁月悠长,当年降生的婴孩如今若健在也已是耄耋老人,但五四精神从不曾老去,而且随着时间的流逝更加鲜活,甚至更加难以定论。五四运动对于当代中国仍然有着强烈影响,从近年来不断高亢的各种争议之声就可见一斑:有人将其供于神坛,奉为先驱、传统;有人将其推上审判席,斥之为文化断裂根源。无论如何,对于当代中国学术界、政界以及社会、个人而言,五四运动仍是一个值得深入发掘的精神文化库。对于当代中国青年而言,也仍然需要对五四精神的两翼——科学与民主深入反思,加以继承和发扬。  纪念五四:从一元走向多元  正如五四精神在不同时期曾经历过多轮阐释、呈现出多棱光芒,五四运动90周年之际,对五四的纪念不再仅仅围绕“群众性爱国主义教育”展开,在“爱国、进步”的主旋律中,社会各界正以多元的视角和方式,汇成纪念五四的多声部交响曲。  关于五四的群众性爱国主义教育是主流。今年4月5日,在1919年《巴黎和约》签署地巴黎凡尔赛宫,全法学者学生联合会、欧洲时报等共同启动了纪念五四运动90周年法国华人青年演讲大赛。中国驻法使馆教育处朱小玉公参指出,90年前在这里签署了不平等的《巴黎和约》,让当时的中国青年深感“弱国无外交”的切肤之痛,从而引发了著名的五四青年爱国运动。——如何继承五四爱国精神,在华人青年学子心中,引发出无限的思考。  文艺界为纪念五四运动相继演出歌剧《青春之歌》、话剧《我的西南联大》;出版界以《中国现代文学精神》等种种文本、丰富史料从不同角度对五四及那一时期展开回望,表明我们的文化正自觉地对五四进行新一轮翻检:我们是否真正理解五四的精神魅力和复杂性?我们如何摆脱对五四符号化的认知?《触摸历史——五四人物与现代中国》一书主编、北京大学教授陈平原指出,人们对五四的真实面貌以及历史场景,知道得越来越少,我们只记得一些抽象的概念,比如民主、科学、自由、平等。认识五四,摆脱长期以来意识形态留下的烙印,必须回到五四运动发生时的众声喧哗的时代,在那个历史场景中重新体认五四精神的巨大价值。  人文思想界在一次次讲座、讨论中争鸣,既是与五四先贤进行超越时空的对话,更是对今人灵魂的撞击。五四精神中,“德先生”在中国为何处处不及“赛先生”?为何科学、民主被一再提起,平等、自由被有意无意地遗忘?3月7日,在何香凝美术馆“人文之声”讲座上,北京师范大学教授王富仁用历史反观现实,提出五四新文化运动的口号不仅有从国家要求层面上的“科学”和“民主”,还有属于老百姓诉求的“自由”与“平等”,这四个关键词成为现代中国的发展方向。五四新文化运动仅仅用民主和科学无法完全概括其意义。民主与科学的人文思想基础正是平等和自由。平等自由是人民群众基本的要求,只要有了自由和平等,我们就可以承担困难,来追求我们的幸福。只有坚持了人的自由平等,才有正当的法制,社会才会趋向民主,整个社会的发展方向才能更加科学。  感恩五四:中国公民社会崛起正是继承了五四精神  “现在是有青年无‘五四’!”谈起五四运动90周年,供职于京城一家媒体的青年人小周语出惊人。“现在的青年人追求的是物质的富裕、现世的安稳,根本懒得去了解五四精神。”这样的悲观论调也许过于偏激,但它流露出的是一种普遍的担忧:我们是否还有“五四青年”?今日国民、特别是今日青年是否具有启蒙精神,是否具有公民意识?  事实上,伴随经济社会的发展、转型,中国公民社会正随着市场经济和民主政治的发展而迅速崛起,这样的进步与五四精神的继承不无关系。中央编译局副局长俞可平教授撰文指出:“在十多年前的中国,‘公民社会’还是一个十分敏感的话题,即使在学术界,多数人不仅对公民社会的概念相当模糊,而且对公民社会持怀疑的态度。如今,公民社会已成为中国学术界的热门议题。”今年1月,俞可平、高丙中、袁瑞军等20余位著名学者历时3年完成的首册《中国公民社会发展蓝皮书》出版,此书被学术界称为“中国公民社会研究的标志性成果”,书中囊括了《政府转型对民间组织管理体制的影响》《中国式的社团革命》《中国公民社会指数》《中国志愿者服务的发展、问题及其走向》《我国网络媒介事件中公民性的体现与意义》等重要学术成果。不难看出,在中国的民间组织、志愿者、网民等社会群体中,具备启蒙精神、公民意识的今日“五四青年”不但没有消亡,而且越来越多。  发展五四:用独立思考的理性精神迎向未来  五四对国人来说,既是历史,也是现实,特别是在面临新一轮社会转型的当下。  4月10日,“五四的精神遗产”座谈会在北京郭沫若纪念馆举行。会上,中国社科院近代史所文化史研究室主任李长莉提出,五四运动要解决的是文化重建,即建立新文化,以此来取代以往的与旧的社会制度、旧的社会结构、旧的生产方式相适应的社会文化。“对比现在另一轮社会转型以及文化重建,虽然处在不同的阶段上,但是从一定意义上看它们是有相似性的。”李长莉说。  在社会转型时,国人不仅需要一种迎向未来的勇气,更需要认知体系的更新。正如中国社科院研究员雷颐在《学习时报》撰文指出的,五四先驱提出要以现代“科学”作为新的认知体系,他们所主张、表现出的“科学”精神是一种独立思考的理性精神。这种独立思考的理性精神,是社会发展、演进的重要前提,在当前社会转型期仍然十分重要。作为今日之青年,唯有秉承五四时代独立思考的理性精神,才能推动我们的国家实现顺利转型。  “历史不是已成为化石的过去,更不只是时间长河中一段被截取的孤立场景:历史是祖先的脚印,是一艘摆渡民族的巨轮,是一个民族曾经的精神符号的记忆。”正如全法学联主席李正在纪念五四运动90周年法国华人青年演讲大赛上所言,“1919年是中国历史的一个分水岭,爆发于这一年的五四运动以及由其引发的新文化运动把中国带入了现代史。历史是一段段螺旋上升以助民族抵达一个又一个高度的阶梯。纪念五四运动及其引发的中国巨变90周年,就是利用这笔宝贵的资源和财富,锻造我们走向未来的钥匙。”(记者许小丹)

切实保证经济社会发展规划优先安排教育发展、财政资金优先保障教育投入、公共资源优先满足教育和人力资源开发需要——在全国教育工作会议发表讲话时,胡锦涛总书记就推动教育事业科学发展提出的第一项要求,就是“必须优先发展教育”。

专家表示,并没有相关的条文对申请到日本留学的中国学生进行年龄上的限定,但是日本有关方面曾有过比较明确的表态:对毕业时间超过5年的申请者,要特别注意审查。

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汶川大地震撕裂了昔日的美好河山,但从另一方面看,它也震开了一道缝隙。正是在这道有限的缝隙里,我看到了“社会”顽强生长的翠绿嫩芽。

张世峰:对于何时开展收养的问题。我们对于社会上广大的爱心家庭,包括国际上的爱心家庭的收养意愿,都非常感动,也很感谢。何时开展,取决于孤儿身份的确定。前几天我们民政部在网上做了一个解释,有很多爱心家庭问我们,为什么不尽快开展呢?当时正好在成都工作,我们和四川省民政厅商量,因为孤儿身份还没有完全确定,如何开展收养呢?如果不是孤儿只是暂时查找不到家人,爱心家庭把他收养出去之后,当他的父母和他的其他监护人要领回这个孩子的时候,爱心家庭就会受到伤害。我们要保护双方的合法权益。我们对爱心家庭焦急的心情表示理解,但关于何时开展,等孤儿身份完全确定,条件允许,我们会尽快开展。我可以在这里比较肯定的说,这次由于多种原因,广大国内外爱心家庭的收养愿望难以得到广泛的实现,有的省登记了上万个想收养的家庭。

  海南省教育厅厅长黄国泰告诉记者,如今危房消除了,城乡教师工资待遇“平等”了,今后一个时期海南要重点抓好师资队伍建设,提高教师特别是农村教师的水平。要加大对农村薄弱学校的扶持力度,完善城乡教师交流制度。全省每年组织500名城镇教师到农村薄弱学校支教1年;在全省国家和省级骨干教师中推选200名导师,每人每年以“师带徒”方式培训贫困山区教师5名;在教育相对发达市县遴选100所中小学与民族贫困地区100所中小学结成“帮扶对子”,实现城乡教育均衡化,办人民满意的教育。

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“发展似乎到了尽头,下一步不知道该向哪里去走”

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  而王文丽最成功的,在于她的教育中有一个不变的主题,那就是爱。不论是在对文本的分析中,课堂的教学行为中,还是在平时的教育活动中,爱一直贯穿其中。教育是“一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂唤醒另一个灵魂”(雅斯贝尔斯语)。在该书所收录的“课堂教学实录与评析”、“教育教学随笔”、“给教师的书信札记”等三个部分中,都体现了她用爱影响学生的教育理念。在课堂实录中,我们看到,她努力培养学生的健全人格,并创建一种民主平等自由的学习环境。而她那种民主平等的意识,是深入骨髓的。她主动将机会让给沉默的孩子,唤起他说话的欲望;她走向低头思考的孩子,给予他表达的自信。这都源于她对学生的关爱和尊重。她所进行的,是培养真正的人的教育,让学生逐渐建立丰富和全面的主体性,养成健全人格。张学青说:“在今天这样一个消解神圣、消解痴情、消解激情与浪漫、消解理想与追求的时代,王文丽坚持用真善美沐浴孩子的心灵,是多么的难能可贵!人生的启蒙阶段,需要这样的精神亮色打底。”

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广西是壮族的家乡,有丰富多彩的民俗文化资源。琅东小学正是巧妙地将壮族文化融入了家政课程,使学校特色更加鲜明。

“减负令”遭遇学校“软”处理的同时,还遭到家长的“硬”回应。对于“减负令”中有关“低年级不得布置作业”的规定,很多家长表示不满。“小学一、二年级不布置课外作业,孩子放学后干什么呢?”家住武昌区秦园居的一名家长抱怨道,“没有家庭作业,孩子学习的基础没打牢,到了三、四年级成绩跟不上,将来考不上重点初中,谁替孩子负责?”这名家长表示,不管学校是否布置课外作业,自己都会在家给孩子开“小灶”。

通过现场走访和电话咨询,记者了解到,目前在北京地区提供留学贷款业务的银行共有四家,分别是中信银行、浦发银行、工商银行和光大银行,除了工行的留学贷款业务是被涵盖在个人综合消费贷款项目下开展外,其余三家银行都有单独命名的留学贷款业务这一项。

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除了对破坏师德师风行为的令行禁止,教育局还制定了《珠海市教育系统名称工程实施方案》来加强教师队伍的培养塑造。该实施办法规定:从2008年开始,“名师工程”每三年评选一次,通过评癣培养,逐步建立起一支规模适当、师德高尚、素质优良、结构合理、相对稳定,能够适应我市教育现代化发展需要的教师队伍。

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